vrijdag 13 november 2020

Anthologie-poésie engagée : Jan Theuninck


D’après le poète P. Reverdy, « la poésie est à la vie ce qu'est le feu de bois. Elle en émane et la transforme ». Le caractère primordial du genre littéraire qu'est la poésie est donc ici clairement posée. Il s'agira dans cette préface d'étudier la poésie engagée ; ses problématiques et ses limites. Comme l'exprime Jan Theuninck en affirmant « Je considère la poésie engagée comme une mission personnelle, un devoir envers une société », le poète, lorsqu'il s'engage, choisi de mettre son œuvre au service d'une cause. 

https://www.etudier.com/dissertations/Anthologie-Po%C3%A9sie-Engag%C3%A9e/47326992.html

                                                                    **************

Conférence de presse FIPA, 2019 paru dans l'éclaireur en Côte d'Ivoire En déclarant que la poésie est au service de la société, le commissaire général fait allusion à Jan Theuninck, pour qui la poésie engagée est un devoir envers la société.


https://www.men-deco.org/oamara/rasmedias/ci-3eme-edition-du-fipa-des-innovations-annoncees/

Le FIPA, Festival International de la Poésie d'Abidjan est un colloque international sur la Poésie africaine d'expression française avec à la clé de grandes communications sur le thème : L'Ecole, un foyer de cohésion sociale. Du 24 au 26 Octobre 2019 se tiendra à Abidjan, sous le parrainage de Madame KANDIA CAMARA, Ministre de l'Education Nationale, de l'Enseignement Technique et de la Formation Professionnelle, la 3ème Edition dotée du prix de Poésie KANDIA CAMARA des lycées et collèges


woensdag 23 september 2020

De dichter en de politiek!?! - een essay over de democratie

 Een essay over de democratie, geschreven door Jan Theuninck in het begin van de 21ste eeuw, op verzoek van Sara Russell, de uitgeefster van Poetry Life and Times, voor haar Nederlandstalige bladzijden.


De dichter en de politiek!?!

© ORC(°1954)

Mag of kan een dichter zich wagen aan het beschrijven van het politieke narrenspel? Hoe ver kan hij gaan in zijn kritische benadering van een maatschappij waarin de politieke macht zichzelf ziet als een soort godsdienst voor het volk ? Of is het soms zijn staatsburgerlijke plicht om zijn pen te scherpen aan de aberraties van de macht? Joseph Beuys zei al "wie nicht denken will fliegt raus [sich selbst]"- blijkbaar is politieke provocatie een item dat aan veel dichters voorbijgaat.

In deze cocoon-wereld brengt de dichter een dieper inzicht in de wereld om ons heen en stelt ook de politieke wereld in vraag, probeert een discussie uit te lokken via provocatie en zet vooral aan tot nadenken over wie en wat we zijn en hoe we functioneren in deze gepolitiseerde maatschappij met een aantal verwarring zaaiende diepteschermen van "Wahrheit und Dichtung"!

Dichters zijn halve zieners die de pols van de politieke en maatschappelijke evolutie voelen kloppen in hun ziel. En de politieke machthebbers? Zal de val van de muur ook hier op termijn een politieke implosie veroorzaken? Zijn we inderdaad geëvolueerd naar een soort machtsstaat waar allerlei corporaties de dienst uitmaken en waar de burger zijn rechten niet kan uitoefenen maar een "dienst" krijgt? Zijn er geen algemene regels meer maar er wordt geval per geval beslist? Worden wetten vaak gemaakt om uitgelezen groepen of zelfs één enkele politieke vriend een voordeel toe te kennen in naam van het algemeen belang? Is het toeval dat je hiaten vindt in heel wat wetten: zorgen deze er niet voor de machthebbers te laten regeren als verlichte despoten? Ontsnapt de leidende klasse aan de wet door een bescherming van het systeem? Leggen verschillende schandalen de technieken bloot die het machtssysteem chantage laat uitoefenen op sleutelfiguren die men op die manier onder controle houdt? Is het parlement een overbodige show geworden waar de gekozenen van het volk de meest absurde vragen stellen om zichzelf in het nieuws te werken en van het "serieuze" werk moeten afblijven onder dwang van een kadaverdiscipline (met het mes in de rug)? Is er een enorm verschil tussen wat de burger in het dagdagelijkse leven ervaart en wat er in de "vrije" pers wordt meegedeeld? Zijn de journalisten hondjes die aan een korte ketting liggen en alleen blaffen op bevel van hun baasje: zijn zij de promotors van het politieke "correct" denken? Is dit een symptoom van wat men een geleide democratie (of zachte dictatuur) noemt? Dient de pers om de aandacht van de burgers af te leiden van nog erger? Onze machthebbers voeren de positieve discriminatie in : is dit niet op de eerste plaats discriminatie, welk adjectief je er ook aan toevoegt? Willen onze politici in ontwikkelingslanden een toonaangevende geopolitieke rol spelen? Of is dit misschien een variante op de Italiaanse lottizazione? Waarom komt er geen verbod op politieke cumul? En wat cumuleren ze nog allemaal? Hebben ze nooit genoeg of hebben ze daartoe geen keuze in deze cleptocratie? Alle mogelijke vormen van corruptie zijn bij wet verboden: wat indien één enkele onderzoeksrechter hierin zijn tanden zou zetten, zou dit het einde van het systeem betekenen? Over capriolen die machthebbers uithalen met beursgenoteerde bedrijven kan men zich méér dan één vraag stellen. En hoe is het gesteld met de privacy van de burger? Of mogen dergelijke vragen hier niet gesteld worden? Is dit een "democratie" waar alle neuzen in dezelfde richting moeten staan? Zijn vele "democraten" alleen maar wolven in schaapskleren? Bestaat de mogelijkheid nog om dit systeem opnieuw tot een aanvaardbaar niveau gezond te maken?

Op deze en nog veel meer vragen moeten dichters en andere kunstenaars een antwoord zoeken vermits bijna iedereen in een "democratische" narcose is gewiegd.


Democracy, 2016


http://www.poetrylifeandtimes.com/8.htm


ORC(°1954)


Bezoek zijn website

Informatie over ORC (°1954) op:
Charlotte's Web in Artvilla

en Orc z'n gedichten op deze bladeren:

International Raoul Wallenberg Foundation

www.madpoetry.org

Poetry Life & Times


 È noto per un articolo su "il poeta e la politica" in Poetrylifeandtimes: una forma di riflessione in questione su una sorta di democrazia in cui tutti i nasi devono essere nella stessa direzione


maandag 10 augustus 2020

CipherJournal / translation / Jan Theuninck

http://www.cipherjournal.com/html/theuninck.html



Poessays

by Jan Theuninck / translations by the author

Stalag Zehn B

 le feldwebel est devenu général
le docteur du camp, professeur
et nous les juifs—c’est banal—
on est resté juif—pas d’erreur.

Ypérite

tard le soir
un brouillard
commence à remplir
la vallée
Sans le savoir
il nous étouffe
et nous étrangle
comme un pouvoir
occulte
Sur les champs
restent nos cadavres
et sous le vert
de nos plaines
une terre brune.

Tyne Cot

Quand tu es parti
pour le front
tu étais
un héros vivant
et maintenant
tu es sur le haut
de la colline
où il n’y a que
des coquelicots
qui fleurissent

Stalag Zehn B

the feldwebel became a general
the campdoctor, a professor
and we the jews—it’s banal
we stayed jewish—no error.

Yperite

late at night
a mist
fills the valley.
without knowing
it suffocates
like a dark power.
on the fields
our dead bodies
and under the grass
a brown soil.

Tyne Cot

when you left
for the front
you were
living heroes
and now
you’re on top
of the hill
where only
poppies
blow....


Charter for compassion / Belgium / Jan Theuninck

https://charterforcompassion.org/belgium

Belgium

zondag 9 augustus 2020

"For peace" by Jan Theuninck - UNODA (United Nations Office for Disarmament Affairs), 2011

For peace

we have to fight a war
against terror
against psychological terror
against psychopathical leaders
we have to fight a war

— Jan Theuninck


Where is my kalashnikov ? - 2018
https://unoda-web.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/assets/special/poetryforpeace/poems/theuninck.html

LEXIA:PORTAL DE POESIA Y LETRAS - Jan Theuninck & Bukowsky, Camus, Prévert, Ungaretti, Pessoa, Cardenal, etc

 

JAN   THEUNINCK    -   Bélgica

"Ypérite "

 

tard le soir

un brouillard

commence à remplir

la vallée

Sans le savoir

il nous étouffe

et nous étrangle

comme un pouvoir

occulte

Sur les champs

restent nos cadavres

et sous le vert

de nos plaines

une terre brune .

 

" Yperite "

 

late at night

a mist

fills the valley.

without knowing

it suffocates

like a dark power.

on the fields

our dead bodies

and under the grass

a brown soil

 

 

Holocaust

 

" TYNE COT "

 

Quand tu es parti

pour le front

tu étais

un héros vivant

et maintenant

tu es sur le haut

de la colline

où il n’y a que

des coquelicots

qui fleurissent

 

"TYNE COT "

 

when you left

for the front

you were

living heroes

and now

you're on top

of the hill

where only

poppies

blow..........

 

white-niggerswhite-niggers

"Stalag Zehn B"

 

le feldwebel est devenu général

le docteur du camp , professeur

et nous les juifs - c'est banal -

on est resté juif - pas d'erreur .

 

 

"Stalag Zehn B"

 

the feldwebel became a general

the campdoctor , a professor

and we the jews - it's banal

we stayed jewish - no error .

 

Jan Theuninck was born(54.06.07) in Zonnebeke,Belgium. Also known under the pen name of ORC(°1954),a few of his poems became famous e.g. "Stalag Zehn B","Papirac","Yperite" ,"Tyne Cot" and "Shoa" , which is an early warning against an ideological hate .Native speaker in Dutch , he writes in French , sometimes in English .His poetry has been translated in many languages and is given in courses at different universities 

https://lexia.com.ar/Jan%20Theuninck.htm